Одна из самых необычных и парадоксальных книг знаменитого швейцарского литератора, философа, психолога и психиатра – плод многолетних научных исследований, наблюдений и размышлений. Когда говорят: Карл Густав Юнг, «Психология и алхимия», можно услышать самые различные мнения, но все они сходятся в одном. По оригинальности высказанных взглядов, смелости умозаключений, сделанных человеком с высокой одаренностью и энциклопедическими знаниями, она обогнала время, в котором была создана. «Психологию и алхимию» Карла Густава Юнга называют не только книгой будущих столетий, но и синтезом западной и восточной философии.
Чем известен Карл Юнг?
Каждый образованный человек хоть немного знает о знаменитых философах, потому что изучает основы философии в ВУЗе. Однако тем, кто более осведомлен, кто такой Карл Густав Юнг, известно, что он получил премию за литературные произведения в своем родном городе, занимался психиатрией и психологией, был человеком всесторонние одаренным, с острым и пытливым умом, способным делать глобальные обобщения и неординарные выводы. В свое время его очень заинтересовала проблема исцеления человеческих душ, формирования детских впечатлений под влиянием родителей, религии, воспитания и принадлежности к определенной культуре.
Затем он всецело отдался психоанализу, некоторое время сотрудничал со знаменитым Зигмундом Фрейдом, но затем пришел к определенным разногласиям и занялся разработкой метода свободных ассоциаций. Наибольшую известность в психологии Карлу Юнгу принесло разработанное им деление человеческих личностей на интровертов и экстравертов, получившее широкое распространение во Всемирном информационном пространстве.
О чем его книга “Психология и алхимия”?
На первый взгляд читателю может показаться, что монументальный труд – не более, чем исторический экскурс в средневековые реалии, когда алхимия, как наука, представляла для многих учёных смысл жизни. Описание алхимических символов представляет научный интерес для тех, кто занимается историей и химией. Ведь алхимия – это первые опыты человечества, направленные на превращения одного вещества в другое. Впечатление усиливается черно-белыми иллюстрациями, тщательно подобранным и подробным разъяснением понятий и символов, которыми оперировали приверженцы лженауки.
Психология в этом сложном исследовании присутствует постоянно. Юнг считает, что поиск философского камня – это не просто материальная цель, направленная на обретение богатства и могущества. Алхимики, по мнению исследователя, занимались поисками глубинного смысла существования, пытались обрести себя, пройти через определенные трансформации и обрести самопознание.
Основная идея книги
В профессионально и доступно написанном исследовании Юнг анализирует одновременно несколько культурных пластов восточной и западной философской мысли, религиозные традиции и первые попытки осознания человеком бессознательного. Основной идеей можно считать не восхваление науки, адепты которой пытались добиться волшебства с помощью реакций, превращений и символов. В произведении приведено множество интересных фактов, которыми Юнг охотно делится с читателями, и занимательных историй, привлекающих внимание и запоминающихся.
Однако за красивой оболочкой скрывается более глубинное исследование – о сознании и подсознании, самопознании, прохождении человечеством на определенном этапе своей истории знаменательных этапов развития личности. На недостатки его психологии, изложенной в этой книге, неоднократно указывали более поздние исследователи, однако отрицать ее значительность и глубину, невозможно.
Кому ее следует прочесть?
По мнению самого автора, неоднократно писавшего предисловия к переизданиям «Психологии и алхимии» на другие языки, ее следует прочесть любому мыслящему человеку. Он уверен, что при внимательном изучении фундаментального труда можно почерпнуть немало философских заключений, сделанных на основе практического опыта, религиозных взглядов, религиоведения и культурологии. В аннотациях к ней литературные критики и философы неоднократно акцентировали внимание будущих читателей на широте и многогранности поднятых проблем, возможности получения нетривиальных знаний на самые изученные темы.
Читатели, не обладающие соответствующей подготовкой, находят книгу сложной, написанной научным стилем и потому сложной для прочтения. Однако люди, читавшие труды его предшественников и самого Карла Юнга, уверены, что в этом исследовании можно почерпнуть немало ценного по истории, психологии и философии. Они считают, что ценность этого труда несомненная и для приверженцев восточной и западной философии, и для тех, кого интересует религия, как способ формирования человеческой личности.
